Dr. Jagveer Singh
अनुभव: | 12 years |
शिक्षा: | छत्रपति शाहू जी महाराज विश्वविद्यालय |
शैक्षणिक डिग्री: | Bachelor of Ayurvedic Medicine and Surgery |
विशेषज्ञता का क्षेत्र: | मैं 2014 से पेट की समस्याओं, त्वचा की परेशानियों और गुदा-रेकटल स्थितियों का इलाज कर रहा हूँ। ये वो क्षेत्र हैं जिन पर मैंने अपने प्रैक्टिस के शुरुआती दिनों में ध्यान केंद्रित किया और तब से इन्हीं पर काम कर रहा हूँ क्योंकि ये समस्याएँ लोगों को जितना लगता है उससे कहीं ज्यादा प्रभावित करती हैं। मैंने कानपुर के फूल बाग स्थित जीव आयुर्वेद क्लिनिक में 2 साल काम किया, जहाँ मुझे सामान्य और जटिल मामलों से निपटने का मौका मिला, खासकर पित्त से जुड़ी समस्याओं जैसे एसिडिटी, आईबीएस, एक्जिमा या फिशर और बवासीर जैसी स्थितियों के साथ। इस अनुभव ने मुझे आयुर्वेदिक गैस्ट्रो केयर और त्वचा संतुलन में मजबूत आधार दिया।
मैं हमेशा वात-पित्त-कफ के दृष्टिकोण से इन समस्याओं को देखता हूँ—कैसे पाचन, रस निर्माण या अपान वायु की गड़बड़ी लंबे समय से चल रहे त्वचा के रैश या खून बहने वाली बवासीर को ट्रिगर कर सकती है। कई बार लोग अपने कब्ज को अपनी त्वचा की समस्याओं से जोड़कर नहीं देखते, लेकिन यही जगह है जहाँ आयुर्वेद काम आता है—आप जड़ को ठीक करते हैं, सिर्फ ऊपरी इलाज नहीं करते। और सच कहूँ तो, यही वजह है कि मैं बार-बार पाचन की ओर लौटता हूँ—जैसे ही अग्नि ठीक होती है, आधी समस्याएँ अपने आप ठीक हो जाती हैं।
चाहे वो आंतरिक सफाई हो, पेट का रीसेट, त्वचा का डिटॉक्स हो या जड़ी-बूटियों के साथ गहरा संतुलन—मैं कभी भी जल्दी में मजबूत दवाइयाँ नहीं देता। मैं चीजों को इस आधार पर मिलाता हूँ कि असंतुलन कितना गहरा है। मैंने उन लोगों के साथ काम किया है जिन्होंने पहले ही 4-5 दवाइयाँ आजमाई थीं और कुछ काम नहीं आया, और हमें इसे धीरे-धीरे और व्यक्तिगत रूप से करना पड़ा। हर मरीज की प्रकृति और पिछला इतिहास यहाँ मायने रखता है—जो एक के लिए काम करता है वो दूसरे के लिए समस्या बढ़ा सकता है। यही मैंने रोज़ाना के अभ्यास और वास्तविक जीवन के मामलों से सीखा है, सिर्फ किताबों से नहीं। |
उपलब्धियों: | मैं हमेशा कुछ नया सीखने की कोशिश करता हूँ, जैसे मैंने भारत के अलग-अलग आयुर्वेद कॉलेजों में सीएमई प्रोग्राम्स में हिस्सा लिया है। जब भी मुझे समय मिलता है या फिर व्यस्त ओपीडी के दिनों में अगर ऑनलाइन सेशन होता है, तो मैं उसमें शामिल हो जाता हूँ। ये हमेशा आसान नहीं होता, लेकिन फायदेमंद जरूर है, क्योंकि मुझे लगता है कि आयुर्वेद में अपडेट रहना भी उतना ही जरूरी है जितना कि आधुनिक चिकित्सा में। इन सेशन्स ने मेरी सोच को और तेज किया है, खासकर इस बात पर कि कैसे अलग-अलग लोग एक ही दोष पैटर्न की व्याख्या करते हैं—हर कॉलेज, हर गुरु के पास कुछ अनोखा होता है देने के लिए, और ये मुझे जमीन से जुड़े रहने में भी मदद करता है। |
मैं हमेशा नाड़ी परीक्षा से शुरुआत करता हूँ। चाहे कोई भी मेरे पास आए - युवा, बुजुर्ग, पुराना मामला या बस कुछ अस्पष्ट लक्षण - मैं पहले जड़ को *महसूस* करने की कोशिश करता हूँ। मैं सिर्फ मौजूदा शिकायत को नहीं देखता, मैं पीछे जाता हूँ - क्या यह आनुवांशिक था? अधिग्रहित? कोई संक्रमण जिसने दोषों का रास्ता बदल दिया? या शायद धातुओं में फंसा छुपा हुआ आघात। मुझे लगता है कि शरीर कभी-कभी मरीज से ज्यादा बोलता है, खासकर जब वे इसे समझा नहीं पाते। यहीं पर दशविधा परीक्षा काम आती है, मैं इसे हर दिन इस्तेमाल करता हूँ... यांत्रिक रूप से नहीं, बल्कि एक बातचीत की तरह। नाड़ी, प्रकृति, देश, काल, आहार, व्यायाम - यह उनके स्वास्थ्य इतिहास की एक तस्वीर बनाने जैसा है। मैं बीमारी का नाम जल्दी से तय करने में विश्वास नहीं करता। पहले मैं सभी पुरानी बातें पूछता हूँ - यह वास्तव में कब शुरू हुआ? क्या आपके परिवार में किसी ने ऐसा अनुभव किया है? इसे क्या बिगाड़ता है... मौसम, खाना, तनाव? उद्देश्य लेबल का इलाज करना नहीं है। मैं इसके पीछे के असंतुलन को देखता हूँ, दोषिक पैटर्न जो बिगड़ गए। यहां तक कि आम विकारों जैसे एसिडिटी, पीसीओएस, जोड़ों का दर्द या त्वचा के फटने में भी, मैं पहले यह जांचने की कोशिश करता हूँ कि यह अंदर से बाहर है या बाहर से अंदर, अगर यह समझ में आता है। और हाँ, कभी-कभी लोग चौंक जाते हैं जब मैं पहले 5 मिनट में उनके मल त्याग या नींद के चक्र के बारे में पूछता हूँ। लेकिन ये चीजें मायने रखती हैं। नाड़ी मुझे एक बात बताती है, आपकी जीभ दूसरी, और आपकी आँखें... कभी-कभी इन सबसे ज्यादा। इसलिए मैं पहली मुलाकात में समय बिताता हूँ। बिना समझे इलाज नहीं कर सकता, है ना? भले ही कोई सिर्फ जल्दी समाधान चाहता हो, मैं उन्हें बताता हूँ - बिना आपके सिस्टम की बुनियाद जाने, आप सिर्फ लक्षणों को इधर-उधर कर रहे हैं। हर कोई धीमी चिकित्सा के लिए तैयार नहीं होता। लेकिन मैं समझाता हूँ कि असली आयुर्वेद संदर्भ लेता है - प्रकृति, पिछले घटनाक्रम, यहां तक कि भावनात्मक परत। मैं सिर्फ जड़ी-बूटियों या पंचकर्म को अंधाधुंध नहीं थोपता। मैं जरूरत के हिसाब से मिलाता हूँ - कभी-कभी न्यूनतम दवाएं, ज्यादा आहार परिवर्तन; दूसरी बार गहरा शोधन। मेरा पूरा मकसद अंदाजा नहीं लगाना बल्कि *समझना* है। इसलिए मैं गहन प्रश्न पूछने और लगातार अवलोकन पर निर्भर करता हूँ - सिर्फ पहले दिन नहीं बल्कि हर फॉलो-अप में भी।
