Dr. Ayushya Kumar Singh
अनुभव: | 5 years |
शिक्षा: | सरकारी धनवंतरी आयुर्वेदिक मेडिकल कॉलेज |
शैक्षणिक डिग्री: | Bachelor of Ayurvedic Medicine and Surgery |
विशेषज्ञता का क्षेत्र: | मैं ज्यादातर क्लासिकल पंचकर्म पर ध्यान देता हूँ—वमन, विरेचन, बस्ती, नस्य और रक्तमोक्षण। इनमें से हर एक का सही समय और गहराई होती है, जो इस पर निर्भर करता है कि मेरे सामने कौन बैठा है। मैं बस यूं ही कोई प्रोटोकॉल नहीं चुनता—सब कुछ नाड़ी परीक्षण, प्रकृति-विकृति जांच और जीवनशैली के संकेतों के आधार पर तय होता है, जिन्हें लोग अक्सर नजरअंदाज कर देते हैं। मैं ज्यादातर पुरानी बीमारियों के साथ काम करता हूँ—जैसे गठिया, शुगर की समस्याएं, पीसीओएस, त्वचा की समस्याएं जैसे एक्जिमा या मुंहासे, और पेट की समस्याएं जो लंबे समय तक बनी रहती हैं।
मेरी ऊर्जा का एक बड़ा हिस्सा महिलाओं के स्वास्थ्य की ओर भी जाता है—मासिक धर्म की अनियमितताएं, बांझपन की समस्याएं, या रजोनिवृत्ति के बाद शरीर को फिर से समझने में मदद करना... आयुर्वेद इसमें काफी गहराई से काम करता है। जो हर्बल दवाएं मैं उपयोग करता हूँ, वे ज्यादातर कस्टमाइज्ड होती हैं—ग्रंथों का संदर्भ लेते हुए और मरीज की अपनी पाचन शक्ति और मानसिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए। मैं दिनचर्या और ऋतुचर्या की योजना भी बनाता हूँ—हर कोई इसे पूरी तरह से नहीं अपनाता, लेकिन छोटे बदलाव भी मायने रखते हैं। मानसिक स्वास्थ्य के लिए मैं सात्विक सिद्धांतों का उपयोग करता हूँ, कुछ आयुर्वेदिक मनोविज्ञान के कॉन्सेप्ट्स (हाँ, ये होते हैं), जैसे चिंता, नींद की समस्याएं और मूड स्विंग्स के लिए। हीलिंग सिर्फ एक अंग का नहीं है—यह पूरे शरीर को बेहतर तरीके से चलाने के बारे में है। |
उपलब्धियों: | मैं सच में बहुत आभारी हूँ कि मुझे दूरदराज के इलाकों में कई मुफ्त आयुर्वेदिक स्वास्थ्य शिविर चलाने का मौका मिला, जहाँ स्वास्थ्य सेवाओं की पहुँच लगभग नहीं के बराबर है। ये शिविर सिर्फ चेकअप के लिए नहीं थे—ये तो एक तरह से जल्दी निदान, रोकथाम और सच कहूँ तो शिक्षा के लिए भी जगह बन गए। लोग यहाँ अपने पुराने रोगों के साथ आते थे, जिन्हें उन्होंने सालों से नजरअंदाज कर रखा था या फिर उन्हें समझ नहीं आता था कि क्या करें। मैंने इसे कम औपचारिक बनाने की कोशिश की, जैसे कि चलो बात करते हैं और चीजों को समझते हैं। मेरे लिए, यही आयुर्वेद का असली मतलब है—वास्तविक पहुँच। |
मैं आयुर्वेद में सिर्फ बीमारियों का इलाज करने के लिए नहीं आया, बल्कि इसलिए कि मुझे हमेशा से ये समझने की चाह थी कि आखिर चीजें असंतुलित क्यों हो जाती हैं। मेरा काम क्लासिकल आयुर्वेदिक ग्रंथों पर आधारित है—मैंने सालों तक इन्हें पढ़ा है, सिर्फ श्लोक याद करने के लिए नहीं, बल्कि ये समझने के लिए कि आज के समय में इनका क्या मतलब है। साथ ही, मैं जरूरत पड़ने पर आधुनिक डायग्नोस्टिक तरीकों का भी इस्तेमाल करता हूँ, ताकि पूरी तस्वीर साफ हो सके। नाड़ी परीक्षा (पल्स डायग्नोसिस) पर मैं काफी भरोसा करता हूँ—ये सीखना आसान नहीं है, लेकिन प्रैक्टिस के साथ ये आपको बता देता है कि शरीर क्या छुपा रहा है, भले ही लक्षण अभी जोर से न दिखें। मैं ज्यादातर क्रॉनिक समस्याओं पर ध्यान देता हूँ... जैसे पेट की समस्याएं, थकान, हार्मोनल गड़बड़ी, त्वचा के रोग, और तनाव जैसी चीजें जो सिर्फ गोलियों से ठीक नहीं होतीं। मैं हर्बल फॉर्मुलेशन (ज्यादातर कस्टमाइज्ड), पंचकर्म का इस्तेमाल करता हूँ—एक ही तरीके से नहीं, बल्कि व्यक्ति की प्रकृति और विकृति के आधार पर। मैं मरीजों को चीजें समझाने में भी काफी समय लगाता हूँ। जैसे कि सर्दियों में क्या खाना चाहिए, रात में दही क्यों नहीं खाना चाहिए, या फलों को दूध के साथ क्यों नहीं मिलाना चाहिए—छोटी-छोटी बातें जो लोग सोचते हैं कि मायने नहीं रखतीं, लेकिन आयुर्वेद में इनका महत्व है। समय के साथ, मैंने महसूस किया है कि लोग सिर्फ राहत नहीं चाहते, वे ये समझना चाहते हैं कि उनका शरीर कैसे काम करता है। यहीं पर मुझे सबसे ज्यादा उपयोगी महसूस होता है। मैं मरीजों को प्राकृतिक लय, दैनिक दिनचर्या, नींद के चक्र, पाचन, मौसम—इन सब से फिर से जोड़ने में मदद करता हूँ। और हाँ, ये कभी-कभी धीमा होता है। लेकिन जब अंदर से बदलाव आता है, तो वो बाहर भी दिखने लगता है। यही मुझे आगे बढ़ने की प्रेरणा देता है। चाहे वो तनाव हो, धीमा मेटाबॉलिज्म हो, या कोई ऐसा व्यक्ति जो "ठीक नहीं" महसूस कर रहा हो बिना ये जाने कि क्यों—मैं गहराई से सुनने की कोशिश करता हूँ, जड़ तक जाता हूँ और एक ऐसा उपचार पथ बनाता हूँ जो यथार्थवादी और टिकाऊ हो। सिर्फ कागज पर आदर्श नहीं। मेरे लिए, उपचार कुछ ऐसा है जो हम साथ में करते हैं, न कि कुछ ऐसा जो मैं बस दे देता हूँ। मैं चाहता हूँ कि लोग सुने और समझे जाएं... और ये विश्वास करें कि उनके शरीर सही समर्थन के साथ ठीक हो सकते हैं। मेरे लिए आयुर्वेद यही है—वास्तविक, प्राचीन, और आज भी पूरी तरह से जीवंत।